প্রশ্ন: স্ত্রী স্বামীকে বলল, “তুমি আমাকে তালাক দাও।” উত্তরে স্বামী বলল, “তোমাকে তালাক দেওয়ার আমার কোনো প্রয়োজন নেই। তোমার দরকার হলে তুমি চলে যাও।” জানার বিষয় হলো, এর দ্বারা কি স্ত্রীকে তালাকের মালিক বানিয়ে দেওয়া হলো? এবং স্ত্রী যদি বলে, “ঠিক আছে, আমি চলে যাচ্ছি”, তাহলে কি তালাক হবে?
الجواب باسم ملهم الصدق والصواب
উত্তর: শরয়ি দৃষ্টিকোণে তালাকের আলোচনা চলাকালে স্ত্রীর তালাক চাওয়ার প্রেক্ষিতে স্বামী যদি স্ত্রীকে লক্ষ্য করে বলে, “তোমার দরকার হলে চলে যাও”, এরপর স্ত্রী তাৎক্ষণিকভাবে বলে, “ঠিক আছে, আমি চলে যাচ্ছি”, তাহলে এর দ্বারা এক তালাকে বায়েন পতিত হবে। তবে স্বামীর যদি তিন তালাকের নিয়ত থাকে, তাহলে তিন তালাকই পতিত হবে।
সুতরাং প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে উক্ত মহিলার ওপর এক তালাকে বায়েন পতিত হবে। এ অবস্থায় পুনরায় সংসার করতে চাইলে নতুন মোহর নির্ধারণ করে নতুনভাবে বিবাহ (আকদ) করতে হবে। আর যদি স্বামীর তিন তালাকের নিয়ত থাকে, তাহলে তিন তালাকই পতিত হবে।
- আল-হিদায়া, ১ম খণ্ড, ৪৪৩ পৃষ্ঠা। আল-জাওহারাতুন নায়্যিরাহ (আল-জাওহারা আন-নাইয়্যিরাহ), ২য় খণ্ড, ৪২ পৃষ্ঠা।
الادلة الشرعية
سنن أبي داود، كتاب الطلاق، باب في الطلاق على الهزل، رقم: 2194ج 2، ص 255سنن الترمذي، رقم: 1184، ج 3، ص 493
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكَاحُ، وَالطَّلَاقُ، وَالرَّجْعَةُ
الهداية، ج ١، ص ٤٤٣.
ولو
قال لها: اخرجي، أو اذهبي، أو قومي، أو تقنعي، ونوى الطلاق، أو كان في حال مذاكرة
الطلاق، وقع الطلاق البائن.
الجوهرة النيرة، ج ٢، ص ٤٢
إذا قال لها: اخرجي أو اذهبي أو قومي، فإن نوى الطلاق أو كان في حال مذاكرة الطلاق، يقع الطلاق البائن..
البحر الرائق، ج ٣، ص ٢٧٧.
ولو
قال لها: اخرجي أو اذهبي أو قومي، فإن نوى الطلاق أو كانت المذاكرة، وقع البائن.
رد المحتار، ج ٤، ص ٤٥٢
والكنايات لا يعمل بها إلا بالنية أو دلالة الحال، كمذاكرة الطلاق أو جواب سؤالها الطلاق..
و الله اعلم بالصواب
উত্তর প্রদানে
মুফতী আবু সাঈদ মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ
মুফতী ,ফাতাওয়া ও মাসায়েল
মুফতি, মাহা'দুল ফিকহিল ইসলামি উত্তরা ঢাকা
মুশরিফ,( ইফতা বিভাগ) মারকাযুদ দাওয়াহ ওয়াল ইরশাদ, দক্ষিণখান, ঢাকা