ফিকহ অজু/গোসল/পবিত্রতা

ঔষধ খেয়ে হায়েয বন্ধ করত: রোযা রাখা ও সহবাস করা কি জায়েজ?


প্রশ্ন: আমাদের দেশে অনেক মেয়েলোক ট্যাবলেট খেয়ে মাসিক বন্ধ করে দেয়। এভাবে হায়েয বন্ধ করে রোযা পালন করা বা স্বামীর সহিত মেলামেশা করা শরী‘আত মুতাবিক জায়িয আছে কি? ট্যাবলেট খেয়ে মাসিক বন্ধ করা বৈধ কি-না?


الجواب باسم ملهم الصِّدق و الصّواب

 

       ইসলামিক শরিয়াহ মোতাবেক ট্যাবলেট বা ঔষধ খেয়ে হায়েয (মাসিক) বন্ধ করে রোযা রাখলে রোযা শুদ্ধ হয়ে যাবে। অনুরূপভাবে হায়েয বন্ধ হয়ে গেলে স্বামীর সাথে সহবাস করাও জায়িয হবে, কারণ তখন সে পবিত্র অবস্থায় গণ্য হবে।

তবে শরী‘আতের দৃষ্টিতে স্বাভাবিক প্রাকৃতিক হায়েযকে ঔষধের মাধ্যমে বন্ধ করার পদ্ধতিকে উৎসাহিত করা হয়নি। কারণ এতে শারীরিক ক্ষতির আশঙ্কা থাকে এবং প্রাকৃতিক নিয়মে হস্তক্ষেপ করা হয়। তাই এমন ঔষধ ব্যবহার না করাই উত্তম। বরং হায়েয স্বাভাবিকভাবে চলতে দিবে, পরে রোযাগুলো কাযা করে নেবে। এতে রমযানের রোযার সওয়াব কমে যায় না, বরং আল্লাহ তাআলা কাযা আদায়ের মাধ্যমেও পূর্ণ প্রতিদান দিয়ে থাকেন।


আরো পড়ুন:হিলা বিবাহের মাধ্যমে কী পূর্বের স্বামীর জন্য হালাল হওয়া যাবে?

আরো পড়ুন:উলঙ্গ হয়ে গোসল করা কি জায়েয?

আরো পড়ুন:স্ত্রীর লজ্জাস্থানের ভেতর স্বামীর আঙুল প্রবেশ করানো কি জায়েজ?

আরো পড়ুন:গুপ্তাঙ্গে তরল পদার্থ জমা থাকলে উযু ভাঙ্গবে কি-না?

আরো পড়ুন:নখপালিশ থাকা অবস্থায় উযু ও গোসল কি সহীহ হয়?

 

 الأدلة الشرعية

١- القرآن الكريم (سورة البقرة ٢:٢٢٢)

     ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ﴾

٢- القرآن الكريم (سورة البقرة ٢:١٨٤)

     ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾

٣- صحيح البخاري (حَدِيث ٣٠٤)

     عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ

٤- صحيح مسلم (حَدِيث ٣٣٥)

     عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ

٥- الهداية في شرح بداية المبتدي (١/٣٠)

      وَتَمْنَعُ الْحَيْضُ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ وَالْوَطْءَ حَتَّى تَطْهُرَ

٦- رد المحتار على الدر المختار (١/٢٤)

     وَيَحْرُمُ الْوَطْءُ فِي الْحَيْضِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ

٧- الفتاوى الهندية (١/٣٨)

    وَالْحَيْضُ يَمْنَعُ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ وَالْوَطْءَ حَتَّى تَطْهُرَ الْمَرْأَةُ

والله تعالى أعلم بالصواب

 

🖊উত্তর প্রদানে :

মুফতি আবু সাঈদ মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ

ফাযেল ও মুতাখাস্সিস ফিল ফিকহ

শাইখ যাকারিয়া ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার ঢাকা

মুফতিমাহা'দুল ফিকহিল ইসলামি উত্তরা ঢাকা

মুফতি (ফতোয়া বিভাগ) মারকাযুদ দাওয়াহ ওয়াল ইরশাদ উত্তরা ঢাকা

মুফতি,ফাতাওয়া ও মাসায়েল


📋 ফতোয়া পর্যালোচনা ও অনুমোদন:

অনুমোদিত ফতোয়া দ্বারা: fatwamasail.com ফতোয়া board ও উপদেষ্টা প্যানেল

* এই সমাধানটি আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামায়াতের হানাফি ফিকহের নির্ভরযোগ্য মূলনীতি অনুযায়ী মুফতি শরীফ মালিক (প্রধান মুফতি) এবং ফতোয়া পর্যালোচনা প্যানেল দ্বারা কিতাবের সুস্পষ্ট রেফারেন্সসহ সম্পাদিত ও অনুমোদিত।

০১ জুন ২০২৬