চামড়ার মোজার নিচে সুতি মোজা থাকলে মাসাহের হুকুম কী?

প্রশ্ন: চামড়ার মোজার নিচে যদি সুতি বা পশমের মোজা পরা থাকে, তাহলে সে অবস্থায় চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করা কি জায়িয হবে—এ বিষয়ে শরীয়তের বিধান কী?

الجواب باسم ملهم الصِّدق و الصّواب

 

       ইসলামিক শরিয়াহ মোতাবেক চামড়ার মোজার নিচে যদি সুতি বা পশমের মোজা পরা থাকে, তাহলে সে অবস্থায় চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করা জায়িয হবে এবং এতে কোনো অসুবিধা নেই।

ফিকহি দৃষ্টিকোণ থেকে মূল বিষয় হলো—নিচে থাকা সুতি বা পশমের মোজাটি কি আলাদা কোনো বাধা (ফাসিল/ফাঁক সৃষ্টিকারী স্তর) হিসেবে গণ্য হচ্ছে, নাকি তা শুধু সাধারণ পরিধানের অংশ। যদি তা আলাদা উদ্দেশ্যপ্রণোদিত স্তর না হয়, তাহলে তা মাসাহের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক হয় না।

ফুকাহায়ে কেরামের বক্তব্য অনুযায়ী, পাতলা কাপড় বা সুতি জাতীয় মোজা যদি খুফের (চামড়ার মোজা) নিচে থাকে এবং তা আলাদা ফাঁক বা বাধা সৃষ্টি না করে, তাহলে খুফের উপর মাসাহ সহীহ হবে। কারণ এটি উদ্দেশ্যভিত্তিক পৃথক স্তর নয়, বরং স্বাভাবিক পরিধানের অংশ হিসেবে গণ্য হয়।

এ বিষয়ে ফিকহি গ্রন্থে উল্লেখ আছে যে, যদি নিচের কাপড় আলাদা ফাসিল হিসেবে গণ্য না হয়, তাহলে চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করা বৈধ হবে। বরং এমন ক্ষেত্রে বাধা না থাকার কারণে মাসাহ আরও সহজভাবে সহীহ হওয়ার দিকটি শক্তিশালী হয়।

অতএব, চামড়ার মোজার নিচে সুতি বা পশমের মোজা থাকলেও যদি তা আলাদা প্রতিবন্ধক স্তর না হয়, তাহলে চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করা শরীয়তসম্মতভাবে জায়িয হবে।

আরো পড়ুন:কাপড়ের মোজার উপর মাসাহ করা কি বৈধ?

আরো পড়ুন:স্ত্রীর লজ্জাস্থানের ভেতর স্বামীর আঙুল প্রবেশ করানো কি জায়েজ?

الأدلة الشرعية

 

١القرآن الكريم (المائدة: ٦)

      ﴿ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾

صحيح البخاري (كتاب الوضوء، حديث: ٢٠٢)

      أن النبي ﷺ مسح على الخفين

صحيح مسلم (كتاب الطهارة، حديث: ٢٧٦)

      جعل النبي ﷺ للمقيم يوماً وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن في المسح على الخفين

سنن أبي داود (كتاب الطهارة، حديث: ١٥٩)

      أن النبي ﷺ مسح على الخفين

البحر الرائق (١: ٣١٥-٣١٦)

     ما يلبس تحت الخف لا يمنع المسح إذا لم يكن فاصلاً

رد المحتار (١: ٢٧٥)

     ما لا يقصد به اللبس استقلالاً لا يمنع صحة المسح على الخف

الفتاوى الهندية (١: ٣٣)

     إذا لبس خفاً فوق جورب ولم يكن فاصلاً جاز المسح عليه

والله تعالى أعلم بالصواب

 

উত্তর প্রদানে :

মুফতি আবু সাঈদ মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ

ফাযেল ও মুতাখাস্সিস ফিল ফিকহ

শাইখ যাকারিয়া ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার ঢাকা

মুফতি, মাহা'দুল ফিকহিল ইসলামি উত্তরা ঢাকা

মুফতি (ফতোয়া বিভাগ) মারকাযুদ দাওয়াহ ওয়াল ইরশাদ উত্তরা ঢাকা

ফাতাওয়া ও মাসায়েল