শ্বশুরবাড়িতে খেদমত করা: স্ত্রীর ওপর ইসলামিক বাধ্যবাধকতা আছে কি?”

 

 

প্রশ্ন:- শ্বশুর-শাশুড়ির খেদমত করা, শশুরবাড়িতে কাজ করা কি স্ত্রীর উপর আবশ্যক?

 

 الجواب باسم ملهم الصِّدق و الصّواب

উত্তরঃ- শ্বশুর-শাশুড়ির খেদমত করা শরীয়তে আবশ্যক নয়। এ ব্যাপারে স্ত্রীকে বাধ্য করা যাবে না। তবে পারিবারিক শান্তি ও সম্প্রীতি বজায় রাখতে শ্বশুর-শাশুড়ির বৈধ খেদমতগুলো স্ত্রীর আনজাম দেয়া উচিত। আর স্ত্রী যদি যৌথ পরিবারে থাকে এবং স্বামীর চাকর রাখায় সামর্থ্য না থাকে, তাহলে যৌথ কাজগুলো করতে হবে।

   الادلة الشرعية

 

ا. صحيح البخاري ١٧٧٤٠، دار الحديث

عن علي أن فاطمة عليهما السلام ثلث ما تلقى في بدها من الرحى، فأنت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما، فلم تجده فذكرت ذلك العالية فلما جاء أخبرته، قال: فجاءنا وأخذنا مضاجعنا فذهبت أقوم فقال: مكانك، فجلس بيننا حتى وجدت برد بدنها على صدري، فقال: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم، إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتها مضاجعكما فكوا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين وأحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم..

 

بدائع الصنائع، ٤-٢٤، دار الكتب العلمية

ولو استأجرها للطبخ والخير لم يجر ولا يجوز لها أخذ الأجرة على ذلك لأنها لو اخذت لأخذت على عمل واجب عليها في الفتوى، فكان في معنى الرشوة فلا يحل لها الأخذ.

 

امداد الاحکام، ۲-۳۷۸، مکتبہ دار العلوم کراچی : جزا کے ذمہ شوہر کی خدمت و عمل ہے بہت دیانت واجب ہیں قضا نہیں لہذا شوم اس کو مجبور نہیں کر سکتا لیکن اگر انکار کرے گی گنہگار ہو گی۔

 

سنن أبي داود ١-٤٣، دار الحديث.

 

البحر الرائق ٤-٣١١، دار الكتب العلمية .

 

الموسوعة الفقهية الكويتية ، ١٩-٤٤.

و الله اعلم بالصواب

উত্তর প্রদানে

মুফতি আবু সাঈদ মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ

ফাযেল ও মুতাখাস্সিস ফিল ফিকহ

শাইখ যাকারিয়া ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার ঢাকা

মুফতি, মাহা'দুল ফিকহিল ইসলামি উত্তরা ঢাকা

মুফতি,ফাতাওয়া ও মাসায়েল