১৪ প্রকারের মহিলা ব্যতিত আরও যাদেরকে বিবাহ করা হারাম

প্রশ্ন: জনৈক ব্যক্তি বলেছেন পবিত্র কুরআনে যে সমস্ত মেয়েদের সাথে বিবাহ হারাম ঘোষণা করা হয়েছে তাদের ন্যায় আরও কিছু মহিলাকে বিবাহ করা হারাম। প্রশ্ন হচ্ছে সে ব্যক্তির কথা যদি সঠিক হয়, তহালে তারা কারা? আপন চাচাতো ভাইয়ের মেয়েকে বিবাহ করার বিষয়ে শরী‘আতের হুকুম কী? নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক

الجواب باسم ملهم الصِّدق و الصّواب

 

        ইসলামিক শরিয়াহ মোতাবেককুরআন ও সুন্নাহ এবং ফিকহের আলোকে যেসব নারীকে বিবাহ করা স্থায়ী বা অস্থায়ীভাবে হারাম করা হয়েছে, তার একটি নির্দিষ্ট সীমা রয়েছে। কুরআনে উল্লেখিত হারাম নারীদের পাশাপাশি ফিকহবিদগণ আরও কিছু শরঈ কারণ যোগ করেছেন—যার ভিত্তিতে বিবাহ নিষিদ্ধ হয়।

উল্লেখিত নিয়ম অনুযায়ী নিম্নোক্ত অবস্থাগুলোতে বিবাহ হারাম বা অবৈধ:

(১) চারজনের অধিক স্ত্রী একসাথে বিবাহ করা।

(২) এমন দুই ঘনিষ্ঠ আত্মীয় নারীকে একসাথে বিবাহ করা, যাদের একজনকে পুরুষ ধরে নিলে অন্যজনের সাথে বিবাহ বৈধ হবে না (যেমন ফুফু ও ভাতিজি একসাথে)।

(৩) স্বাধীন স্ত্রী থাকা অবস্থায় দাসী (ক্রীতদাসী) বিবাহ করা।

(৪) ইদ্দত চলাকালীন তালাকপ্রাপ্তা বা বিধবা নারীকে বিবাহ করা।

(৫) অমুসলিম নারীর বিবাহ (বিশেষ ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম ব্যতীত)।

(৬) নারীর জন্য নিজ দাসকে বিবাহ করা।

(৭) তিন তালাকপ্রাপ্তা নারীকে হালালা ব্যতীত পুনরায় বিবাহ করা।

(৮) যিনা বা যৌন সম্পর্কের কারণে যার সাথে সম্পর্ক হয়েছে, তার উর্ধ্বতন বা অধস্তন মহিলাদের সাথে বিবাহের ক্ষেত্রে ফিকহি মতভেদ থাকলেও তা কঠিনভাবে নিষিদ্ধ বা অত্যন্ত সতর্কতার বিষয় হিসেবে বিবেচিত।

অন্যদিকে, চাচাত ভাইয়ের মেয়ের সাথে বিবাহ করা শরিয়তের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ জায়েয, কারণ সে কুরআনে বর্ণিত মাহরাম নারীদের অন্তর্ভুক্ত নয়।

 

الأدلة الشرعية

 

١. القرآن الكريم – سورة النساء 4:3

     ﴿فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾

٢. القرآن الكريم – سورة النساء 4:22–24

     ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ... وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ﴾

٣. صحيح البخاري – كتاب النكاحص: ٥١٢

     لا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا

٤. صحيح مسلم – كتاب النكاحص: ١٤١٥

    لا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا

والله تعالى أعلم بالصواب

উত্তর প্রদানে

মুফতি আবু সাঈদ মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ

ফাযেল ও মুতাখাস্সিস ফিল ফিকহ

শাইখ যাকারিয়া ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার ঢাকা

মুফতি, মাহা'দুল ফিকহিল ইসলামি উত্তরা ঢাকা

মুশরিফ,( ইফতা বিভাগ) মারকাযুদ দাওয়াহ ওয়াল ইরশাদ, দক্ষিণখান, ঢাকা

মুফতি,ফাতাওয়া ও মাসায়েল