নামাযে আমলে কালীলের মাধ্যমে মোবাইল বন্ধ করা না গেলে আমলে কাসীরের মাধ্যমে বন্ধ করবে কিনা?

প্রশ্ন: নামাযে আমলে কালীলের মাধ্যমে মোবাইল বন্ধ করা না গেলে আমলে কাসীরের মাধ্যমে বন্ধ করবে কিনা?

  الجواب باسم ملهم الصِّدق و الصّواب

উত্তর: নামাযের পূর্বে মোবাইল বন্ধ করে নেওয়া উত্তম। যদি মোবাইল বন্ধ করতে ভুলে যায়, তাহলে নামাযে রিংটোন বাজার সাথে সাথে আমলে কালীলের মাধ্যমে অর্থাৎ এক টিপে মোবাইল বন্ধ করতে হবে। আমলে কাসীরের মাধ্যমে মোবাইল বন্ধ করার কোন সুযোগ নেই। তবে যদি অবস্থা এমন হয় যে, আমলে কাসীর ব্যতীত মোবাইল বন্ধ করা সম্ভব নয়, এবং রিংটোন বার বার বাজার দ্বারা অন্যের নামাযে ক্রটি সৃষ্টি হয় তাহলে এই ক্ষেত্রে নামায ভেঙ্গে তার পর রিংটোন বন্ধ করে নিবে

الادلة الشرعية

1)    «مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر»  (1/208) ـــ مكتبة المنار ــــ

«‌والأصل ‌فيه ‌أن ‌نقض ‌العبادة قصدا وبلا عذر حرام وأما إذا كان لأمر شرعي مثل الإكمال فيجوز وإن كان نقضا صورة فهو إكمال معنى كهدم المسجد لتجديده»

2)    خلاصة الفتاوى. (1/60)

ويكره ان يدخل فى الصلاة و به غائط أو بول فلو شرع فى الصلاة مع هذا و شغله عن الصلاة قطعها جاز فان مضى جاز و أساء و سواء كان به وقت الافتتاح او حصل فى الصلاة ــــــ

3)    الفقه الحنفي في ثوبه الجديد (1/248)

يفسد الصلاة كل عمل كثير ليس من أعملها و لا لإصلحها و العمل الكثير هو كل عمل اذا عمله المصلى يظن الناظر إليه أنه ليس في الصلاة و إما اذا تردد أنه في الصلاة أم ليس فيها فهو قليل ......الخ ـــــ

4)    فتاوى شامى ــــ زكريا ــــــ (2/384)

5)    حاشية الطحطاوى على الدر المختار (2/339)

6)    الحلبى الكبير المسمى عنية المتملي ــــــ (2/259)

7)    حاشية ابن عابدين (2/464)

8)    حاشية الطحطاوى على مراقى الفلاح (1/322)

9)    نجم الفتاوى (2/647)

البتۃ اگر کسی وقت بندکرنا بھول جائیں اور نماز میں گہنٹی بجنے لگے تو اولا کوشش کریں کہ بغیر عمل کثیر کے اسے ایک ہاتھ سے بند کریں البۃ اگر بغیر عمل کثیر کے اسے بندکرنا مشکل ہو یا گھنٹی کے باربار بجنے کی وجہ سے دوسرے نمازیوں کی نماز بھی خراب ہوتی ہو تو بار بار بندکرنے کے بجائے نماز توڑ کر گہنٹی بندکردیں، تاکہ اس سے پیداہونےوالے مفاسد سے بچا جاسکے مثلا،

گہنٹی کا بجتے رہنا نمازیوں کی نماز میں خلل عظیم کا باعث ہے،

گہنٹی کا بجتے رہنا تقدس مسجد کے پامال ہو نے کا باعث ہے،

گہنٹی کا بجتے رہنا  نماز کی کامل ادائیگی میں نقصان کا باعث ہے۔

گہنٹی کا بجتے رہنا مسلمانوں کی ایذار سانی کا باعث ہے،

گہنٹی کا بجتے رہنے سے کسی حدتک مشرکین کے افعال قبیحہ سے مشابہت پیداہو جاتی ہے،

  حضور اقدس ﷺ نے اپنے اقوال وافعال سے گہنٹی کی مذمت فرمائی ہے اور  اس کو شیطان کا آلہ فرمایاہے،

10)             أحسن الفتاوى (3/420)

اگر اس قسم کی ٹوپی ہو جو عادۃ ایک ہاتھ سے سر پر رکھی جاتی ہو تو نماز فاسد  نہ ہوگی، اور اگر ایسی ٹوپی ہو جو عادۃ ہاتوں سے پہنی جاتی ہو تو نماز فاسد ہو جائے گی، کیونکہ یہ عمل کثیر ہے،

11)    آپ کے مسائل اور ان کا حل (2/324)

بہر حال کسی ایسی شدید ضرورت کے لئے جس کے نقصان کی تلافی نہ ہو سکے نیت توڑ دینا جائز ہے،

12)    فتاوی دار العلوم دیوبند (4/42)

 و الله اعلم بالصواب

সাজিদুর রহমান গাজীপুরী

শিক্ষার্থী: ইফতা (ফতওয়া) বিভাগ 

মাদরাসাতুর রহমান আল-আরাবিয়া